拙著《周易漫談》付梓一載有奇，欣獲再版之訊，頂淵文化

事業有限公司總編輯陳兄清榮先生囑余略敍數語，以弁書首，竊

謂此誠眾多讀者惠賜之殷殷厚愛，義所不容辭也。

　　中華古典文化弘博精深，舉世共知。《易》道廣大，無所不

包，傳云『以言乎遠則不禦，以言乎邇則靜而正，以言乎天地之

間則備矣』（《繫辭上》），此尤見《易》書至玄至奧，較他書

為難讀難解甚矣！

　　當今之世，喜閱古籍者已寡，其真欲潛心治《易》者則更鮮

而又鮮，或謂聖人之道于今日趨式微，允非危言聳聽耳，值此之

際，以論《易》為宗旨之拙著有幸重版，其為古道庶可復興之先

兆歟？此余之所以欣喜再三者也，亦甚欲以此與讀者諸君長相共

勉焉。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　張善文

　　　　　　　　　　　　　　　　一九九九年十二月謹識

目錄

總序

前言

第一章　《易》為群經之首

　第一節　從六經之名說起

　第二節　群經次第在最初先後未臻一致

　第三節　《周易》冠居群經之首

　第四節　《易》居群經之首的意義與影響

第二章　古代聖人精心共創的傑作

　第一節　《周易》包含的內容

　第二節　《周易》的作者及其時代

　第三節　《周易》的性質

第三章　《周易》的卦象之謎

　第一節　陰陽二畫之象

　第二節　八卦之象

　第三節　六十四卦之象

　第四節　三百八十四爻之象

　第五節　卦辭之象

　第六節　爻辭之象

第四章　六十四卦的理緒及其名義

　第一節　六十四卦的卦序

　第二節　上經的排列理緒

　第三節　下經的序次寓旨

　第四節　六十四卦名義敘要

第五章　邁進《周易》哲理的殿堂

　第一節　剛強勁健的中國龍

　第二節　柔順的大地之母

　第三節　走向通泰的美盛前景

　第四節　沒有句號的人生進取

第六章　智者的傳述

　第一節　追述作《易》淵源

　第二節　揭明《易》之本旨

　第三節　展示治《易》途徑

第七章　蓍草演出的性命之理

　第一節　蓍草的傳說與《周易》的占筮功用

　第二節　《周易》占筮的基本程序

　第三節　《易》筮的占斷法式及其流變

第八章　漢代《易》學的盛況

　第一節　漢代《易》學盛興之概況

　第二節　西漢時期的《易》學流派

　第三節　東漢時期的《易》學發展

　第四節　兩漢象數《易》學的要例

第九章　王弼《易》學的時代精神與歷史意義

　第一節　王弼《易》學的世界觀：推尚自然，崇本息末

　第二節　王弼《易》學的行為論：清靜無為，沖和守謙

　第三節　王弼《易》學的思辨性：得象忘言，得意亡象

　第四節　王弼《易》學的影響度：超乎時代，啟迪來哲

第十章　宋代《易》學的哲理趨勢

　第一節　『圖書之學』派的精蘊

　第二節　『專闡儒理』派的崛起

　第三節　『援史證易』派的氣度

第十一章　元明清《易》學的主要特色

　第一節　元明清重要《易》家簡介

　第二節　元明清《易》學要籍選評

　第三節　清代《四庫全書總目提要》的『兩派六宗』說

第十二章　《周易》與當化世界之憂患

　第一節　聖哲作《易》，本之憂患

　第二節　《易》言憂患，理貫於今

　第三節　生於憂患，《易》道日新

第十三章　《周易》熱及《易》學研究之走向

　第一節　《周易》熱的由來及其原因

　第二節　治《易》之道應冷靜而嚴謹

　第三節　現當代國內《周易》研究之概略

　第四節　國外《周易》研究的歷史與現狀

　第五節　治《易》方法及當代《易》學研究之前景

後記