序
神峰子曰:天之所賦者命,窮達殀壽,繫諸氣稟之先,雖聖賢
鬼神莫能移,故君子居易以俟命,惟不知命,無以為君子,然命之
理,溯其源則肇於軒轅氏,始有干支之降,師大撓作甲子,遂以人
之年月日時所生,謂之命焉!蓋與天賦之命其揆一也,但先未有書
,至唐袁守成始作指南五星書,呂才作合婚書,一行禪師作星曆書
,五代有轆轤書;前宋有殿駕書;南宋遼金有喬拗書;元有耶律楚
材書,裴大猷有琴堂虛實書,均以人之生年,五行納音所屬,身命
限度為之主,七曜四餘為之用。
明朝徐均作子平書,專以日干為主本,月令為用神,歲時為輔
佐,明命書之作至此盡矣,其故何歟?蓋五星之為說,祇以生年為
主,月與日時或遺焉,或以納音為主,干與支或遺焉,孰若子平之
理獨得其中,日通月氣,歲與時為脈絡,日為身主,月為巢穴,歲
與時為門戶,得於此而不遺於彼,通於上而不遺於下,抑有餘補不
及,中正之道孰外是焉。
愚涉獵群書,頗詣旨趣,獨觀命理,有《五星指南》、《琴堂
書》、《子平淵海》書宗,其理出之正,法立之善,但其中間頗有
不根之言,進退之說,無確然一定示人之見,後世緣此立說益多益
滋人惑,雖授受不過襲謬,殆若行者迷道,問盲人指示焉!是以究
之窮陬極壤,盡皆招搖售術,聽其言則是,校其理則非,瞽目惑心
,竟無一人能捋其堂陛而撮其樞要也。
嗚呼!非惟誣人,實自誣也,予深慨焉!由是細人講究已四十
餘年矣,一旦恍然覺其有一者,似是之非不慚膚見,乃立五星正說
、五星謬說、雕枯旺弱生長八法說、人命見驗說、蓋取諸尊崇正理
,闢諸謬說之意,名之曰《命理正宗》,授諸梓而刊之,極知誣誕
罪不容逭,尚俟知者正其得失,庶有補六藝中之萬一云爾。
臨川西溪逸叟張楠 撰
目錄
卷一
-
五星正說類
-
五星謬說類
-
男女合婚說
-
總論子平謬說類
-
動靜說
-
蓋頭說
-
六親說
-
病藥說類
-
雕枯旺弱四說說類
-
損益生長四藥說類
-
格局
正官格
附 官殺去留雜格
卷二
-
月支正財格 附 棄命從財格
-
時上偏財格 附 月偏財格
-
傷官食神格
附 傷官十論
-
印綬格
-
陽刃格 附 比劫建祿格
-
雜氣財官印綬格 附 時墓格
-
金神格
卷三
-
飛天祿馬格 附 倒沖祿馬格
-
倒沖祿馬格
-
子遙已格
-
丑遙已格
-
壬騎龍背格
-
井欄叉路
-
六乙鼠貴格
-
六陰朝陽格
-
刑合格
-
合祿格
-
曲直仁壽格稼穡格
-
炎上格
-
潤下格
-
從革格
-
年時上官星格
-
從化格
-
夾丘拱財格
-
歲德扶殺格
-
專財格
-
日德可
-
日貴格
-
魁罡格
-
六壬趨艮格
-
六甲趨乾格
-
勾陳得位格
-
玄武當權格
-
財官雙美格
-
拱祿拱貴二格
-
日祿歸時格
-
四位純全格
-
天元一氣格
-
三合聚集何
-
福德格
-
神趣八法
-
論大運
-
論太歲
-
論格局生死總
-
五星論
-
金不換看命繩尺
-
金不換骨髓歌斷
卷四
-
十天干體象全編論
-
十二支詠
-
總詠
-
吉神類
-
凶神類
-
起八字訣
天干五陽通變
天干五陰通變
陰陽通變妙訣
-
定格局訣
-
子平泛論
-
十干從化訣
-
十段錦
-
十段化氣
-
月建生剋
-
看命捷歌
-
論諸格有救
取格指訣歌斷
節氣歌斷
-
萬尚書瓊璣三盤賦
-
崖泉男命賦
-
女命賦
-
講命捷徑賦
-
四言獨步身弱論
-
棄命從殺格
-
五言獨步
卷五
卷六
-
五行元理消息賦
-
五生剋賦
-
一行禪師天元賦
-
捷馬千里馬賦
-
絡繹賦
-
玄機賦憎愛賦
-
萬金賦
-
相心賦
-
仙機賦
-
金玉賦
-
人鑑論
-
淵源集說
-
淵源集說
-
妖祥賦
-
幽微天干賦
-
人元消息賦
-
地支賦
-
病源賦