序

　　人類來自於大自然，生活於大自然，養生於大自然－－受空氣、陽光、雨露、
食物所孕育，受環境所維護。

　　來自於大自然而改造大自然，從實際的生活之中，累積經驗－－由茅舍到瓦磚
屋，由瓦磚屋到水泥鋼筋大廈．．．．然而，要改造大自然，就必須要先懂得利用
大自然，來強化自己的體魄，也就是說，先要有健康的身體，才能創造自己的事業。

　　於中國的遠古時代，修道家喜歡隱居於野嶺洞天，沉醉於仙術，從大自然的浪
漫色彩之中，去求取長生不老的丹藥，岐黃家則喜歡從大自然的百草之中，去尋找
卻病延年的靈物；崇慕佛教之人，則喜歡投身於大自然的蒼翠之中，伴隨晨鐘暮鼓
，去克服生生死死的輪迴；儒家思想，則喜歡從治取政，從鞠躬盡瘁的奉獻之中，
去求得永恆的歸宿．．．

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　東海　徐宇辳　識於丁丑初春月于台北

目　　錄

《四時調攝箋．春》

　春三月調攝總旨

　臟腑配經絡　經絡配四時

　肝臟春旺論　相肝臟病法

　修養肝臟法　六氣治肝法

　黃帝春季所服奇方

　春三月肝臟導引法　春季攝生消息論

　三春合用葯方

　正月事宜　正月修養法

　二月事宜　二月修養法

　三月事宜　三月修養法

　膽腑附肝總論

　修養膽腑法　相膽病法

　春三月膽腑導引法　治膽腑吐納用嘻法

《四時調攝箋．夏》

　夏三月調攝總旨

　心臟夏旺論　相心臟病法

　修養心臟法　六氣治心法

　黃帝夏季所服奇方

　夏三月心臟導引法　夏季攝生消息論

　夏季合用葯方

　太上肘后玉經方　彭君麋角粉方

　四月事宜　四月修養法

　靈劍子補養心臟坐之法

　五月事宜　五月修養法

　六月事宜　六月修養法

　脾臟四季旺論　修養脾臟法

　相脾臟病法　六氣治脾法

　脾臟四季食忌　導引脾臟法

《四時調攝箋．秋》

　秋三月調攝總旨

　肺臟秋旺論　相肺臟病法

　修養肺臟法　六氣治肺法

　肺臟導引法　黃帝秋季所服奇方

　秋季攝生消息論　秋三月合用葯方

　太上肘后玉經方

　七月事宜　七月修養法

　八月事宜　八月修養法

　九月事宜　九月修養法

《四時調攝箋．冬》

　冬三月調攝總旨

　腎臟冬旺論　相腎臟病法

　修養腎臟法　六氣治腎法

　腎臟導引法　黃帝冬季所服奇方

　冬季攝生消息論　冬三月合用葯方

　太上肘后玉經方

　十月事宜　十月修養法

　十一月事宜　十一月修養法

　十二月事宜　十二月修養法

《起居安樂箋．上》

　括逸自足條

　居室安處條

《起居安樂箋．下》

　晨昏怡養條

　溪山逸遊條

　三才避忌條

　賓朋交接條

《飲饌服食箋．上》

　序古諸論

　茶泉類

　湯品類

　熟水類

　粥糜類

　果實粉麵類

　脯鮓類

　治食有法條例

《飲饌服食箋．中》

　家蔬類

　野蔌類

　罈造類

　麵類

《飲饌服食箋．下》

　甜食類

　法製葯品類

　神秘服食類

　高子論房中葯物之危害