關於本書
「命理準繩」出自江浙命學書房派命學家任綏卿所著<命理索隱>
一書的中篇 。這一部份是該書的精華所在,體例與江浙命學精典
之作<窮通寶鑑>同:以十天干按十二月份論用神喜忌;文體為典雅
工麗的駢文賦體,原著者有成語典故之註而無實例解說。評註者
鐘義明仰徐樂吾<造化元鑰評註>之例,將全篇分為五卷十章,於
每章之首冠以現代詩,點出十干意象,繼而增以「金不換骨髓歌
斷」、<窮通寶鑑>十干喜用提要,提綱絜領;復以深厚的命學修養
、繁銳細膩的思維、合乎現代精神的理念,詮釋格局、用神的種
種法則,次舉民國名人命造為例,印證、闡發。書中甲用中外名
人命造240例,包括各種層面的人物,多為真實、珍貴檔案。透過
命例解說,讀者可以從的人生去思考種種人生問題,所獲得的不
單是全方位解讀命運方程式、密碼以及充實命理知、推點巧而匕
更重要的是:因本書而生出智慧,能看透人生的內涵,面對人生問
題,透悉命運的真相,為自己的未來人生指出方向,還能拉別人
一把。這是鐘義明「八字命學系」中,風格目當獨特的力作!
自序
去歲乙亥溽暑,我完成<命運用神精華>的評註,初冬出版,
今年初夏,又完成<命理準繩>的評註,預計出版時已是輕羅小扇
撲流螢,卧看牽牛織女星的初秋時節了,這中間的成書、出書,相
隔一冬二暑,覺光陰之荏苒,嘆時事之滄桑;氣感於人,我自小就
喜文學和美術,對歲時物候的變遷,一向就有與生俱來的敏銳度,
溫度的升降和現象的幻化,不斷衝擊我的心境,引導我思考角度,
一九九四年仲冬至一九九六年仲春,一年三個多月,台灣歷經首屆
民選省長、院轄市長、總統選舉,度過政治轉型期的危機,也遭受
一九九五閏八月和中共文攻武嚇的夢魘,時局浪濤,給我的身心帶
來極大的震盪,在起伏不定、非常複雜的情境下,相當不容易的完
成<命理準繩評註>--風格完全不同於<命理用神精華評註>一
書八字命學著作。
<命理準繩>出自民初浙命學家壬綏卿所著的<命理索隱>中
篇,其體例與<窮通寶鑑>相同;按日元十干,依十二月之序,論
其喜忌,惟<窮通寶鑑>行文採語體文,<命理準繩>採四六駢文
賦體,詞多成語典故,後有箋註。根據<命理索隱>透露的資訊,
我所能知道的是:一.作者任綏卿,江四明<寧波鄞縣>人,著作
本書是為了使人人能知命,人人可為君子,(因古代聖人說:不知
命,無以為君子也),其宗旨則在救世道人心之弊,所以特搜集群
書,去蕪存菁,詳明判解,以期知命之君子同行覺路,非敢羽翼先
賢者也,和傳統的讀書人一般,他是有骨氣和抱負的讀書人,筆名
白水青松。
二.其父任衛範,生於咸豐三年(一八五三)十一月十五日午
時(癸丑、甲子、丙辰、甲午)作事精明、和藹,如冬日照人,布
恩施惠,如甘澤滿湖;閭里瞻望,如太陽當午;振興家業,如一行
戎馬過柳岸,建功之時也,當是一位在地方有頭有臉的人物,在清
朝時代可能是試官,一九三七年,任綏卿著書完成,在書中稱先父
,可知已不在人世,若還未歿,當年已是八十五歲的老人家了,昔
時人早婚,假設任衛範成婚於二十歲,那麼,一九三七年時的任綏
卿應當也是過了六十而耳順的年齡了。
...........................
鐘義明
目錄
卷三 土之垛
己土章
金不換骨髓歌斷
<窮通寶鑑>己土喜用提要
正月己土
二月己土
三月己土
四月己土
五月己土
六月己土
七月己土
八月己土
九月己土
十月己土
十一 月己土
十二月己土
卷四 金之鋩
庚金章
金不換骨髓歌斷
<窮通寶鑑>庚金喜用提要
正月庚金
二月庚金
三月庚金
四月庚金
五月庚金
六月庚金
七月庚金
八月庚金
九月庚金
十月庚金
十一月庚金
十二月庚金
辛金章
金不換骨髓歌斷
<窮通寶鑑>辛金喜用提要
正月辛金
二月辛金
三月辛金
四月辛金
五月辛金
六月辛金
七月辛金
八月辛金
九月辛金
十月辛金
十一月辛金
十二月辛金
卷五 水之湄
壬水章
金不換骨髓歌斷
<窮通寶鑑>壬水喜用提要
正月壬水
二月壬水
三月壬水
四月壬水
五月壬水
六月壬水
七月壬水
八月壬水
九月壬水
十月壬水
十一月壬水
十二月壬水
癸水章
金不換骨髓歌斷
<窮通寶鑑>癸水喜用提要
正月癸水
二月癸水
三月癸水
四月癸水
五月癸水
六月癸水
七月癸水
八月癸水
九月癸水
十月癸水
十一月癸水
十二月癸水