自序

　　命運學之事，由來已久，考自「三皇五帝」之初，中華祖宗即已明定為我民族國家根本之學。奈何上古科學發達，人類文明或自毀於浩劫之中，於是煙飛火焚，喪失殆盡，及至黃帝時代，乃又明訂以四「甲子」為紀元作中華史實之始。由是自曆書之廢墟中，逐漸重建「五行」文化，之於「天、地、人」互動關係之中，沿革至春秋列國等諸子百家爭鳴，此一學說始又以陰陽五行之家著稱於世，當時亦大放異彩於思想學界之中。

　　然肇自秦始皇統一中國後，實行帝制焚書坑儒，然及於西漢，大儒董仲舒揣漢武帝之君國思想，乃罷黜百家獨崇儒學，發揚忠君愛國之思想。由是二千年之一脈相承，「及身而立」之個人命運實際指導人之實體原則，反而變為哲學形上的思想，即使每朝代都有大命理家產生，但畢竟都是斷代史，而使薪火難以相傳，人才難以為繼。