道冠緒天

恩被三界

　　　　嗣漢天師張恩溥

　　　　嗣漢六十三代天師遺墨

序

　　「道從函谷關正法，法演龍虎山真符」誠口上句所云，龍虎山符訣應屬大宗派。
但華人分布世界各地，大小法派不勝枚舉，施符制法略有差異，如何同中求異，
異中求同，演法派符，訣竅掌握，不可忽略。否則事倍功半，威靈盡失，法士
形象受損，損人不利己，實乃不智之舉也。

　　往昔社觀念封閉，甚至食古不化有之，法門自定門規多如牛毛，使門徒束手束腳
，無所適從。法門資料取得不易，加上師門有意無意的「藏版」，道教術法演練施法，
訣竅不明，訛誤就多，效果不彰，致逐漸式微衰敗。

　　所謂：「道高龍虎伏，法大鬼神欽」，要習得較高層的道法訣竅，當然必備
第一手資訊，誠如古人云：「工欲善其事，必先利其器」，由此可見一斑。

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　　　　　　　　　　　　　　　　編校者／陳文生謹啟

　　　　　　　　　　　　　　　　道曆四六九六年孟冬　寫於台灣嘉義朴子

目　　錄

序

閭山教法壇小法(鼓)科本(卷下)

　請婆用咒語

　種棉用咒語

　開大路咒語

　手執鞭　開鞭洗淨　開鞭詔五營

　喝營

　犒賞

　小排

　報馬

　雷鐘臺

　三通尾

　點江

　上小樓

　下小樓

　將軍令

　三獻酒

　三星威令

　戴月丕

　月望曲

　鵞尾

　過場

　三通尾

　七池子

　安可藝

　　擇將

　班子姜

　式凢

　半待天

　用禀急

　委房加

　半空中