序
自鴻濛開闢以來，山水為乾坤，二大神器竝雄於天地之間，一陰一陽，
一剛一柔，一流一峙，如天覆地載，日旦月暮，各司一職，後世地理家，罔
識厥旨，第知山之為龍，而不知水之為龍，即有高談水法者，亦唯以山為體
，以水為用，至比之兵之聽將，婦之順夫，於是山之名獨尊，而水之權水絀
，遂使平陽水地皆棄置水龍之真機，而附會山龍之妄說，舉世茫茫有如聾瞶
，此非楊曾以來未晰此義也，古人不云乎，行到平陽莫問龍，只看水遶是真
龍，又云，平陽大地無龍虎，茫茫歸何處，東西只取水為龍，扦著出三公其
言之曉暢條，達隱隱在人耳目間。人自不之察耳，至其裁製格法實鮮專書，
發揮未備，卒使學者墻無徑可入，是豈以山之結構有定，水之運動無窮，人
苟知水龍作法，將大地山河隨所指顧，不難握神機而參造化，故引而不發，
為造物惜此秘奧歟，夫高高在上，哀此下民，亦欲使千古不傳之蘊，宣露一
時，苟知而不以告人為不仁，告而不以實為不信，子不揣固陋，欲為後此通
人彥士執轡前驅，因無傳，發抒要妙，盡泄楊公之訣，俾蕩然大闢，以山龍
屬之高山，以水龍屬之平壤，二判然然而不相合，不憚大聲疾呼，以正告天
下有識之士，間亦信之，從來迷謬於焉洞豁，予雖自喜其闡明之非偶，而且
恐恐焉，懼冒陰陽之譬，又何敢貪天以功為巳力也，方予初傳水龍之法，求
之古今文獻，茫無顯據，乃得幕講禪師玉鏡經千里眼諸書．於入穴元機始有
符契，未幾又得水龍經若干篇，乃嘆平陽龍法未嘗無書，但先賢珍重不肯漫
泄於世爾，因無刊本，間有字句之訛用，加校讐詮次編成五卷，一卷明行龍
結穴大體，支榦相乘之法，二卷述水龍上應天星諸格，三卷指水龍托物比類
之象，四卷明五星正支穴體吉凶大要，五卷義同四卷，而縱橫言之一三四卷
，得之吳天柱先生，二卷得查浦故宦家，五卷覔之吾郡，最後得作者姓名，
或有或無，其言各擅精義，互見得失，命而觀之，水龍軌度無踰此矣，學者
以此為體，而更以三元九宮易卦成氣為用，譬之大匠水龍者，楩枬杞梓，而
三元九宮則方圓繩墨也，譬之丹家水龍者，鼎器藥物，而三元九宮則精瑩火
候也，名材不搜，公輸無所施其巧，鉛汞不備，伯陽無以運其神，故天元心
，誠為至矣，而是書又 可少乎，經之為名，不可漫加茲故，因而不革實可
藏之金匱石室，與青囊狐首竝垂不朽，後之學者，苟非有過人之福，天牖其
衷，未獲覯此書也，希世之寶，唯有德者當之，尚其知敬也歟，尚其知懼也
歟，杜陵蔣平階大鴻氏題於丹陽之水精庵。
目 錄
序
卷一
一．總論
二．氣機妙運論
三．自然水法歌
諸格六十二圖
幹水散氣格．枝水交界格
枝水交界格
曲水朝堂格
曲水單纏格
雨水夾纏格
水纏元武格
順水界抱格
順水曲釣格
曲水倒釣格
新氣迎朝格
斬氣迎朝格
遠水接秀格
流神聚水格
一水橫攔格
界水前抱格
界水外抱格
湖蕩聚砂格
曲木斜飛格
水城反跳格
來水撞城格
界水無情格
卷二
一．總論
二．郭景純水鉗賦
三．星鈴篇
卷三
一．總論
二．水羣肖像格說
諸格五十六圖
金魚腰帶格．弓局格．雌雄感秀格
樸頭華蓋格．花牡華蓋格，裏局格．藏秀格
獻誥格．穿珠垂乳格．又路格．迎神格
四龍珠格．交劍格．催官格．左右仙掌格
垂仰格．踢球格．飛風格．仙掌撫琴格
兆登甲第格．盤蛇格．開弓格．美女獻花格
排衙格．太極格．蜈蚣鉗格．蝦首格
草尾垂露格．順風船格．飛旛舞旗格．廻龍顧祖格
風吹羅帶格．伏蔭金魚格．插花格．入懷格
進局入懷．金釣格．雙釣格．朝元格
日字城格．鞋城格．蟠龍格．虹食彩霞格
擎傘格．雙龍戲感格．聚堂旺局格．中軍垂乳格
土宿堂格．橫宮龍格．彎弓抱穴格．流帶格．
旛花格．垂節格．花蕊靈芝格．亂中取聚格
卷四（上）
一．總論
二．論文幹
１論支幹二圖
２論五星四十七圖
３論四獸三十九圖
４論形局四十五圖
卷四（下）
１論異形八十二圖
２論池沼井橋十三圖
卷五（上）
一．序
二．原書總論
三．水龍尋脈歌
四．諸格一八七圖
卷五（下）
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