自序

　　當稿件在台中完成之際，適逢端午粽香時節，窗外落著五月霾雨，斗

室燭火熒熒，觀桌案積稿，感慨學術浩瀚、世事嶙峋，然後衰啞一笑。

由來

　　風水學是經過數千年不斷演變而來，最初只不過是一種人類的生活經

驗。上古時代，人類從激牧而進化至穴居的階段之後，便開始注意選擇適

合自已居住的地點，建造適合自己居住的宅第，這些選擇經驗的累積，就

是風水學的雛形。

　　開始之初，祖先們只是以安全為前提從事選擇，所以，地勢較高、避

開洪水、躲開野獸、遮擋風雨等等的地點，就成了掌時的居住理想處，這

些純是生活經驗的累積。但到了後來，先哲們漸漸地把長期生活經驗與陰

陽五行、八卦九星等術數結合在一起，因而演變成一門玄學。

演進

　　風水學的演進，可分為幾個階段，分析如下：

（一）第一階段的整合：是在春秋戰國陰陽家盛行的時期，這時期已有陰陽

對等的概念了。

（二）第二階段的整合：漢朝風水家的歸納，如郭璞的＜葬經＞＜錦囊經＞，　

陶侃的＜捉脈賦＞，王充的＜論衡＞等，把五行八卦充分應用在風水學術中。

（三）第三階段的整合：唐宋四大名家的發揚，如楊救貧、賴布衣、曾文遄、

廖金精等，此時期以楊公聲望最高，賴布衣最為人傳誦，這些傳奇故事已深入

民間。

（四）第四階段的整合：清朝時名家輩出，此時的風水學術因羅經的被重視，

方位學才抬頭，故進展一日千里，著名學者以蔣大鴻、沈竹礽等對風水的影響

最大。

　　無奈風水學在唐宋時期，因儒生倡言怪異，圖籙、煉士、方士之說盛行，

風水學遂由簡易避災加入怪力亂神，而使後來的知識學者大加否定。

迄今第五階段的整合，應符合時代的要求，釐清風俗與風水的區別，走出封鎖

式的研究，與異業結合，才能使這門中國文化核心的術數真正地落實於生活。

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目錄

第一篇　居家環境系列講座

一　環境學的定義

二　如何擇宅居住

三　動土修造宜忌

四　居住方位準則

五　陽宅吉凶調整

第二篇　釐清風俗

主題一　陽宅風水的防盜觀念

主題二　陽宅風水的防風觀念

主題三　陽宅風水的防水觀念

主題四　陽宅風水的防土觀念

主題五　陽宅風水的防樑觀念

主題六　陽宅風水的自然美、五行美、風景美觀念

主題七　陽宅風水的曲線美、順逆美觀念

主題八　陽宅風水的陰陽美觀念

主題九　陽宅風水的儒家美觀念

主題十　陽宅風水的對稱美觀念

主題十一　陽宅風水的名稱美、標榜美觀念

主題十二　陽宅風水的其他常見陽宅風水的風俗概念

第三篇　今日陽宅

主題一　法今政策

主題二　買賣須知

主題三　陽宅新貌

第四篇　風水環境

主題一　保護風水

主題二　風水新知

第五篇　風水時事

主題一　吉利名號

主題二　火災火神

主題三　競渡平安

主題四　胎神禁忌

主題五　方位淺釋

主題六　機關形煞

主題七　八卦飾物

主題八　風水動土

主題九　謝土軼聞

主題十　蔭屍傳奇

主題十一　農民曆

主題十二　春牛圖

第六篇　靈魂探討

主題一　利用靈異

主題二　證實靈異

主題三　靈魂學與宗教活動

主題四　靈魂學與膜拜行為