前言

　　「風水」是貫穿中華民族歷史長河的優秀傳統文化，＜易經＞

中：巽為風，坎為水，看來風水一詞是從八卦中衍生出來的，而且

與八卦息息相關，在古代，風水又叫「堪輿」、「地理」；在現代

有人稱其為「宇宙磁場與人類關係學」等等。

　　「風水」一詞，包含著先人在進行營建活動時所形成的宇宙觀

、自然觀、環境觀，講究自然界的風、水和中國傳統哲學的「氣」

、「陰陽」等其他要素相結合，其中「氣」在風水中最為重要，氣

有精氣、元氣、生氣等等，用無形中的氣分析有形的環境，同時也

展現有形的環境範圍，能藏住氣的地方才能進行建築活動，才能使

內氣、外氣兩旺，而且還要互相平和，才能使「宅吉人安」，在風

水觀念裡，對於環境有著強烈的避凶趨吉意識，其中包含著古人對

環境心理的追求。

　　風水的理論基本取向，特別關注於人與環境的關係，這與傳統

的「天人合一」宇宙觀是基本一致的，風水強調人與自然和諧，主

張「人之屬處，宜以大地，山河為主」即是說，人要順應「天道」

，以自然為本，人類只有選擇合適的自然環境，才有利把大地本身

看成一個富有靈性的有機體，各部分之間彼上關聯，相互協調，這

既是風水思想的核心，也是東方傳統哲學的精華。風水學是一門研

究人類與環境關係的綜合學問，是人類生存的方法論和世界觀，它

包括「陽宅風水」和「陰宅風水」，某些專家直言不諱地肯定：「

風水是一門嚴謹的科學」，因為她有經過五千年實踐來檢驗的文明

史，有科學而龐大的理論體系，有一套嚴密的操作程序，有毋庸置

疑的神奇功能。

　　數千年來，風水術得以廣傳而不衰，保持著旺盛的生命力，是

因為它能告訴人們：天地人合一，人在天地中如何選擇最佳的生存

、生活環境；因地、因時、因人的建築居住、生活、工作、學習的

最佳建築物，使人們趨吉避凶，更好地生存、生活、學習、工作、

交際、繁衍後代。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　振興居士

目錄

前言

第一章　傳統建築風水的智慧

　不能將建築風水等同於封建迷信

　中國的城市與地理形勢的關係

　中國古典建築藝術的特點

　中國傳統民居文化的特點

　建築的對稱美是傳統風水的基本要求

　古都忠京設計和建造的易學原理

　中國古代建築選址中的龍脈判定

　傳統建築風水方面應考慮的問題

　為什麼傳統的屋宅多坐北朝南

　對住房的尺寸和外形的要求

　單數的房間數目表示吉利

　科學合理應用風水文行住宅內部設計

第二章　風水改造和調整的常用方法

　風水調整的理論依據

　風水調整的主要方法

　三角形宅地如何進行風水調整

　住宅方位缺角的有效改良方法

　屋頂的水不好怎樣改

　狹長形的房間如何調整

　容易讓房主破財的大門的改造

　從風水的角度考慮佈置家中的擺設

　藉由家中格局的佈置提升財運

　養一缸生氣活力的風水魚

　美化居室，使住宅更加健康舒適

　科學地考慮居室佈置與裝飾

　根據家具確定裝修和佈置的風格

第三章　陰宅的風水和應用

　陰宅風水是怎樣影響後人運勢

　為什麼風水良好且靈驗的陰宅並不多見

　如何找到生氣凝聚的吉穴

　陰宅風水與周圍環境風景的融彙

　古人選擇好風水墓地的經驗

　公墓找吉穴應把握的關鍵

　陰宅的石碑該如何立

　如何評估墓地的價格

　保護龍脈的墓地風水林

第四章　關於風水的趣味故事和傳說

　風水祖師郭璞的妙斷

　遊走江湖的風水大師賴布衣

　明清皇帝與風水龍脈的傳說

　上海「大世界」的風水掌故

　為何魯班尺又稱文公尺

　風水改運的故事

　能夠避免火災的房子

　歷代趣味風水故事

　趙家天子和楊家將的風水傳說

　洪秀全祖墳的風水

　把好風水獻給大眾的范文正公

　以詩詞歌賦名震天下的三蘇

　韓信出將入相的風水傳說

　胡三省及其祖墳風水傳說

　清朝武狀元的風水傳說

　張騫為何沒有埋進張家祖墳

　好行善事的孝子孫鍾

　超越風水的品格力量

　忘本失風水的岳家

　小孩也不能隨便安葬

　嚴家七代祖宗的墓碑

　表面上的王者之地

　唐代相地高師舒綽

　風水先生和財主父子

　善於推測的三國術士

　地理不能越過天理

　福人自天相助

　風水先生和一個善良的老太太

　破壞李家祖墳風水的道士

　風水先生的「高明」之處

　關於貔貅由來的傳說

附錄　常用的名詞術語

　風水術

　風水師

　堪輿

　地理

　八卦

　五行

　天干地支和甲子納音

　二十四山的含義

　天心十道

　三綱五常

　氣

　龍

　龍脈

　水

　水口

　穴和點穴

　砂

　向

　朝和案

　命卦

　十凶地

　煞

　形勢

　大運和小運

　太歲

　明常

　風水羅盤

　擇吉

　擇日用事術語