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前言

　　近來人類生活非常繁複，時常有發生疑難與困擾的問題。如

失業、財運不佳、病厄臨頭、車禍凶災……等種種困難，以致發

生煩惱，在此煩惱中要求一個合理的解答或尋找出一個改換厄運

，避凶趨吉的辦法，大部份的人都會想問卦占卜，而在問占的經

典中，易經是議論人類吉凶禍福大道理的書，有不可思議之力，

能預言自已命運轉向吉祥與進退行事的指南，如果真的把易經研

究精通之後，便能依據易經的道理判斷自已的後來之運氣如何?

決定自已的行事方針。

　　易經是我國哲學奧理，一切道理之根源，不論和占卜的事情

是否正當，但在人類沒有完全消滅之前，總是有它存在的價值。

我國古時占卜在未使用筮竹和算木之前，已經用某種原始的方法

來代替卜筮的事。如龜卜之法在上古時代甚為流行，易曰「河出

圖，洛出書，聖人則之」這是說從洛水取出龜來，燒它的甲，看

其龜甲上的裂紋，藉以占卜元凶。但是往往有人把易經與占卜扯

在一起，認為易經就是占卜的，其實易經與占卜是有分別的；易

經是依着六十四卦卦裡判斷吉凶，而占卜是其他各種卜法的總稱

，我們現在所講的是以易經的道理，藉以說明占法是所有許多種

占卜中的一種而已。

　　易經有易理、易象、易占、易數四者，而以易理為體；象、

數、占為用，本書最後一章介紹邵康節先生的數理心易，引起研

讀易經的興趣，藉以拋磚引玉共同發揚文國文化。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　法主堂山人　編著

前言

第一章　基本認識

第二章　卜卦要訣須知

第三章　卜卦程序

　（一）卜卦之先決要件

　（二）卜卦儀式

　（三）裝卦方法

　（四）卜卦設備

　（五）卜卦手續

第四章　名著應驗篇

第五章　分類占法

　（一）占自己壽元

　（二）占父母、祖父母

　（三）占兄弟

　（四）占妻妾

　（五）占子息

　（六）求財占法

　（七）占合夥

　（八）占升學考試

　（九）占婚姻

　（十）占官司

第六章　十八論斷彙集

第七章　記載卦爻之十二支及安世應爻

　（一）乾宮八卦全圖

　（二）坎宮八卦全圖

　（三）艮宮八卦全圖

　（四）震宮八卦全圖

　（五）巽宮八卦全圖

　（六）離宮八卦全圖

　（七）坤宮八卦全圖

　（八）兌宮八卦全圖

第八章　論斷綜議

第九章　斷卦方法

　一、決定何者為用神

　二、審用神之強弱

　三、依卦來看應期

第十章　六十四卦卦義

乾為天　吉
坤為地　吉
水雷屯　凶
山水蒙　中吉
水天需　中吉
天水訟　凶
地水師　中凶
水地比　吉
風天小畜　中凶
天澤履　中凶
地天泰　吉
天地否　凶
天火同人　吉
火天大有　吉
地山謙　吉
雷地豫　吉
澤雷隨　吉
山風蠱　凶
地澤臨　吉
風地觀　中凶
火雷噬嗑　凶
山火賁　中吉
山地剝　凶
地雷復　中吉
天雷旡妄　凶
山天大畜　中凶
山雷頤　中凶
澤風大過　凶
坎為水　凶
離為火　中吉
澤山咸　吉
雷風恒　中吉
天山遯　凶
雷天大壯　中凶
火地晉　吉
地火明夷　凶
風火家人　中吉
火澤睽　凶
山水蹇　凶
雷水解　吉
山澤損　中吉
風雷盆　中吉
澤天夬　凶
天風姤　凶
澤地萃　吉
地風升　吉
澤水困　凶
水風井　凶
澤火革　中吉
火風鼎　吉
震為雷　中凶
艮為山　中凶
風山漸　中吉
雷澤歸妹　凶
雷火豐　中吉
火山旅　凶
巽為風　中凶
兌為澤　吉
風水渙　中吉
水澤節　中凶
風澤中孚　吉
雷山小過　凶
水火既濟　中吉
火水未濟　中吉

第十一章　三百八十四爻爻辭

第十二章　卜卦舉例

第十三章　邵康節的數理心易

　一、乩例諸端

　二、推歲序休咎

　三、推人生死祥咎