序言

       中華文化，不僅以其悠久、豐富著稱於世，還因其濃郁的神

秘性為中外矚目。所謂神秘，內涵了神奇、隱秘之意。一切有神

秘色彩文化，都可以稱之為神秘文化。舉凡三皇五帝、后妃妻妾

、太監外威，術士巫師、隱者仙人、善男信女、門幫會派、三教

九流、三墳五典、秘籍禁書、異端邪說、陰陽五行、天人感應、

奇門遁甲、讖緯禁忌、怪習陋俗、相面測字、煉丹養生、占星堪

輿、武術氣功皆可包容之。

前言

        古希西希臘有一個流傳很廣的神話：提佛國有一個人面獅身的

女妖，名叫斯芬克斯。她雄踞提佛成外的一座懸崖上面，向過往人

提出各種隱謎。如果過往行人不能猜中謎底，她便把他們撕得粉碎

，然後將其吞食，一個又一個人葬身其腹。此後，人們將一些神秘

而又難解的問題，就稱之為斯芬克斯之謎。

導言

前言

目錄

上編  占夢的溯源與鳥暾

一．占夢術的起源

泰勒的萬物有靈論

先民的夢魂觀念

夢兆迷信轉化為占夢術

夢兆信與占夢術的聯繫與區別

二．占卜的種類與占夢的關係

三．殷周時期的占命活動

占夢理論的濫殤

最早的占夢活動

周人對占夢的態度

四．占夢的主要方法

對夢象直接加以解說

對夢象曲折地加以闡釋

五．反夢發微

六．何謂吉夢和兇夢

七．祈禳吉兇之夢的起源與儀式

八．禁忌與噩夢

九．趨噩夢的符咒

十．王充-最早對術展開批判的思想家

十一．玉符論夢

夢的分類

夢的生理病理原因

夢的精神心理原因

吉凶占夢的批判

潛夫論．楚列

十二．十占九中的周宣

十三．占驗必中的鐵冠張中

十四．占夢對清皇儲建立的影響

十五．從有關夢例看占夢的清極社會作用

宣傳統治者受命於天與神靈相通

迎合政治的需要

宣揚夢可以應驗吉凶，鼓吹命定論

傳播封建迷信，欺騙人民群眾

十六．占夢迷信向科學釋夢的轉變

弗洛伊德為什麼要寫釋夢

夢是材料慾望的滿足

夢的材料與來源

夢與性的關係

如何評價弗洛伊德的釋夢理論

中編  夢與中國傳統文化散論

一．夢天的象徵

天的文化意蘊

夢天的吉凶兆象

二．夢地與相地

古代的相地術

夢地的吉凶取向

三．夢與山神崇拜

四．水火崇拜與占夢吉凶

五．佛與占夢

六．祭樹與占夢

七．夢龍-祥瑞的徵兆

八．從敦煌解夢書看唐代夫妻關係

九．占夢與名字起源

十．神話-遠古民族的夢

夢-神話產生的溫床

中國古代占夢神話

神話對占夢的影響

十一．五光十色的夢占和夢幻文學

先秦的夢占文學

唐宋時期的夢幻詩詞

元明時期的夢幻戲曲

清明時期的記夢小說

十二．神女和帝理境幽會之案

十三．紅樓夢中夢之奧秘

紅樓性夢

寶玉夢遺是何原因

紅樓託夢之謎

下篇  夢之解析片論

一．周禮中噩夢的起因與防止

噩夢是怎樣產生的

噩夢如何避免

二．中國傳統醫學論夢

夢是精氣的一種運動形式

夢象所表示的生理特徵

中國傳統醫學對夢的探討

三．夢幻之秘與占卜疾病

四．占夢與養生及氣功

中國古代氣功濫觴於占夢術

占夢對養生的影響

老子的道與夢

樁子的夢與道

幻覺與夢境

五．張截的夢說

六．蘇軾的夢齋銘

七．奇特的心靈感應

八．夢與科學預見及發明

夢境是如何出現的

圓夢是如何出現的

夢與創造性

預見性與創造性的夢的條件