自序
道也者,生天地人,兼生萬物之道也。至精至微,至神至靈,
至玄至妙,無極以生太極,太極生兩儀四相而化萬千,是故大
道無言,只以意會不可言宣。孔子曰:「予欲無言」。文佛曰
:「如來所說法,皆不可取,不可說」。老子曰:「多言數窮
,不如守中」。蓋道以言顯,亦以言晦,且非時非命,亦不敢
言也。中庸云:「君子之道費而隱,雖夫婦之愚,可以與知焉
。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。」蓋大道非時不降,有微
有顯,微則難見,顯則易知。良以天命接受,莫之命授受,莫
之然而然,既難以盡考,故此真道隱顯,世人莫測。
增訂版序
所謂金線即是 無極老中親自降命,下達人間,喚醒迷昧眾生,
早登覺路的還鄉大道,亦即是天命大道,亦謂金線大道。金線大
道其淵源,誠自無極而降傳於世,又天生聖人以弘道,乃應用而
降生,首自伏義古佛受命,首開金線道宗,天命真傳,單傳獨授
,青陽期,紅陽期, 無極老中 派遣仙佛聖人,倒裝下世,各
降一方,各化一隅,教化眾生,皆以千經萬典,千法萬法,講經
說法,渡化迷昧眾生,然而僅止於修持教化,種佛因而己,而真
正天道真理未敢輕洩,只以言語文字、誦經念佛,祈禱讚美,參
禪打坐,為修持法門,故不能真了究竟,真了生死,更不能返回
天堂,試觀五教皆以千經萬典為重,實不知千經萬典有形有相,
既然有形相自然有生有滅,有生有滅就有生死對待,即有生死,決
非超生了死,不生不死永生之道,千經萬典是白紙黑字是色相,講
經說法,誦經念佛是音聲,佛經云:凡有言語文字皆無實意,只是
黃葉止啼而己,是假說,是戲論,不能脫離六道輪迴,不能返回天
堂,成仙作佛。
目錄
自序
增訂版序
金線與修道
金道之沿流
七佛治世
三佛收圓青陽期
紅陽期
白陽期
東方「前」十八代祖師承運金線道統
第一代祖師伏羲氏
第二代至第十三代祖師
第十四代祖師老子
第十五代祖師孔子-至聖先師
第十六代祖師顏子-復聖
第十六代祖師曾子-宗聖
第十七代祖師子思-述聖
第十八代祖師孟子-亞聖
西方「中」二十八代之金線傳遞
釋迦文佛-佛教教主
第一代祖摩訶迦葉
第二代祖阿難尊者
第三代至第二十八代祖師
東方「後」十八代之金線傳遞
第一代祖師達摩尊者
第二代祖師神光大師
第三代祖師僧璨大師
第四代祖師道信禪師
第五代祖師惠能禪師
第六代祖師白玉蟾居士
第七代祖師馬端陽居士
第八代祖師羅蔚帬居士
第九代祖師黃德輝明師
第十代祖師吳紫祥明師
第十一代祖師何了苦明師
第十二代祖師袁退安明師
第十三代祖師楊還虛明師
第十三代祖時之五行老祖
第十四代祖師姚鶴天明師
第十五代祖師王覺一明師
第十六代祖師劉清虛明師
第十七代祖師路中一明師
十七代祖師略傳
未後一看
二目耀迴光,終日煉神光
何謂三寶
路祖試徒根基選賢授命
第十八代祖師釀天然師尊
十八代祖師天然古佛略傳
師尊奉承天命之天機文之印證
五教聖訓引證師尊天命
氣天仙期求真道降壇結緣
第十八代祖師子系師母略傳
師母奉承天命之印證
顧諟天之明命
三場大考
慈母錦蘘
慈諭
師母語錄
末後之金線
附錄