自序
《六爻預測指迷》終於付梓了，該書寫了整整六，六年來，或
因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日，筆
者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少，上個世紀八○年代深入
研易始於義理，對易經六十四卦晦澀難懂的６４條卦辭，３８６爻
爻辭，６４修大象辭，３８６條小象辭，共計９００條以及《雜卦
傳》等易辭都曾熟濫於胸，想籨中悟到博大精深的易學真諦，但仍
然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始了對”辭象預測”、”梅花易數”、
”六爻筮法”等預測體系的研究，走進了周易的應用體系，品味周
易須測中的一些原則和方法，發現易學應用體系也一樣包含著深刻
的哲學道理，難怪民國易學大師尚秉合先生曾單刀直入－－「未學
易，先學筮」；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：「
我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》
本來是一部筮書，《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮
法也要作調查研究工作」。
在對周易應用體系了解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易
義理，頓時如入桃花園，豁燃開朗，其實，《周易》是為卜筮而創
，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為，須指出
的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就出現了，多
朝都沒有停息，直至今日，然而殊不知，孔子也是信奉卜筮的，在
《繫辭傳》中就有「易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，其動者尚
其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占」，「以通天下之志，以
定天下之業，以斷天下之疑」的明確論述，更有流傳下來的孔子卜
筮的多個占例為佐，清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就
有論述：「今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易，見夫子說許多
義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教
人之意無不在也」，現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說
這也背離了易的根本呢？
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王炳中
2008年春於中國瀋陽
目錄
自序
基礎理論篇
第一章 導論
什麼是六爻預測學
六爻預測學的起源和發展
學習六爻預測學的方法及注意事項
第二章 陰陽五行學說
陰陽學說
五行學說
第三章 天干地支
天干
地支
天干地支的生、尅、合、會、沖、刑、害、破簡論
第四章 八卦基礎論
太極論
八卦論
六十四卦論
大象論吉凶
第五章 六爻預測排卦基本方法
起卦方法
裝卦方法
納甲六十四卦爻象表
第六章 六爻預測的基本概念
六親詳論
世應論
歸魂、遊魂
卦身論
喜神、忌神、用爻與用神、原神、忌神、仇神、耗護神論
諸神與世應的關係
第七章 卦爻內部作用論
卦爻發動論
動爻與變爻的關係
六合卦與六沖卦
飛伏論
第八章 時間與六爻預測法
易學中時間的表示方式
卦爻旺衰
生旺墓絕十二神
旬空論
月建與卦爻的關係
日辰與卦爻的關係
日月與卦爻三合局論
太歲及時辰對卦爻的作用
神煞應用
第九章 應期論及六爻預測基礎綜述
應期論
六爻預測基礎綜述
高級應用篇
第十章 高級起卦方法論
傳統梅花易數起卦法
隨機起卦法
第十一章 重要觀點論
月建日辰與流月流日的關係
月建日辰對卦爻的作用深探
真假變爻作用探討
六親喜忌深探
用神應用深探
旬空深探
長生十二神用法揭秘
六神作用深探
應期深探
第十二章 《黃金策》總斷精解
第十三章 分類預測詳述
企業經濟篇
工作榮譽篇
婚姻情感篇
醫病篇
官司牢獄災害篇
出行出國篇
自然篇
家宅風水篇
年運篇
趣測雜測篇
第十四章 六爻高級方法探討
六爻法斷來意
一卦多斷論
外應在六爻預測中的作用
第十五章 六爻法動態擇吉論
擇吉方法散談
六爻動態擇吉法
第十六章 六爻法調運解災論
六爻法調運解災的概念
六爻法調運解災的方法
第十七章 通靈論
周易預測三場理論
錯卦錯斷理論
卦不準簡論
關於主動窺察別人狀態的方法探討
第十八章 六爻重要觀點問答
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