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序：針灸就是能量醫學　游翼聯
　　多年來，東方醫學總背負著「不科學」的惡名，默默的承受著國人的
輕忽卑視。更有甚於此者則是，民國政府以中醫不科學為名，在民國十七
年立法，全面廢止中醫。時至今日，中醫雖然已經得到一定程度的認同，
但在制度上，不合理合不公平的現象依然存在。

　　有趣的是這個國人眼中既不合乎邏輯、又毫不科學的中國醫藥與針灸
，在西方的科學世界裡，卻獲得了高度的重視和肯定。根據過去二十年的
統計資料顯示，美國曾經求助於針灸醫療的患者，在求助針灸醫師以前，
平均試過二˙六五個別科醫師的治療，在治療無效、求助無門後，才會找
上針灸醫師，反正死馬當活馬醫、不醫也是白不醫！可是，有事的現象發
生了，在這些個病急亂投醫的患者中，居然有百分之六十五的人報告說：
「他們得到了新生」。這個鐵一般的事實，引起了大眾廣泛的重視。最後
，從事醫學研究的科學家們不得不慎重的考慮：針灸醫學到底蘊藏了什麼
玄機？我們也無法不正視這個問題，因為這些宣稱得到新生的患者，是被
他類醫學所放棄的，他們幾乎是無可藥救、絕望的一駦。為什麼針灸醫學
能夠使他們得到救贖？如果這個問題能夠得到解答，相信必然可以使醫學
領域得到莫大的突破與躍升。

　　我們知道人類科學的進展是觀察統計歸納，到最後找出原因的。舉例
而言之：則我們知道遺傳定律、基因、染色體的存在，都只不過是近幾十
年的事，可是人類在知道DNA以前，也傳宗接代了兩三百萬年。我們會不
會因為不曉得染色體的存在，而拒絕傳宗接代了呢？再說車輪，人類使用
輪子已經超過一萬年了，可是知道摩擦力、滾動係數、滑動細數，卻是在
近百年的事。一個最日常生活中的例子：營養學的發展是近三、四十年的
事，而敝人也是在年過三十以後，選修了營養學，這才恍然大悟，原來咱
們吃的米飯裡頭，居然又有澱粉又有蛋白質，還有一大堆礦物質、維生素
的物質，那麼在我們知道營養學說之前，吃飯居然是一件極端不科學的事
情了。

　　科學的發展是先由What跟How開始，最後才會獲得「Why」的解答。
試想人類玩個車輪，都玩了一兩萬年，才知道為什麼車輪可以動、可以前
進。那麼療效備受肯定的中國方劑和針灸醫學，到底是不是科學，還是超
越目前人類所知道的科學領域，也就不辯自明了。明白了針灸醫學超乎科
學的本質，很輕易就可以了解：為什麼美國政府會發放研究經費給東方醫
學，為什麼耶魯、哈佛等著名大學，經常召集兩三百個生物學、醫學、藥
學各方面的專家討論這個問所謂的「另類醫學」，而許多大學也相繼設立
東方醫學的研究科系。

　　針灸體積小，易於攜帶，而且適應症況高達二百四十餘種，運用範圍
廣泛，加上具神奇止痛的特性，更蒙美國太空總署和軍方的青睞，各自成
立的專門機構，對針灸醫學作針入的研究。而在民間方面，除了給針灸醫
師專業的行醫資格之外，各大保險公司也都相繼接受針灸醫療的給付認可
。再加州跟紐約的針灸醫師，更因為申請執照的門檻認定較高，而正式授
予OMD（東方醫學醫學博士）的頭銜。

　　反觀中國人處處打著科學的口號，卻對無法解釋的高度科學百般打壓
，斥為迷信，無怪乎我們做指南車，外國人就做羅盤；咱們玩沖天炮，洋
人就做火箭。以我行腳所及的十七個國家而言，美國、英文、加拿大、澳
洲、日本、韓國、大陸……，唯一針灸醫師不能正式行醫的只有台灣。我
不知道洋人能將咱們的醫學，再玩出個什麼新鮮玩意來，可我卻硬是知道
，針灸醫學在台灣恐怕是沒啥前景了。

　　以美國我所就讀的醫學院而言，校方要求在進入研究所以前，需要修
畢醫學預科的西醫課程，而進入研究所之後的二年八個月之間，每天早上
九點上課到下午五點半，一週五日，日日上課。此外，隔周周六要到八九
點才能回家。我們換算一下，醫學預科四年，研究所兩年八個月加上實習
，（約花費三年五個月）才拿到學位。假如外國人要花那麼長的時間才能
學會針灸，那麼試問台灣醫學院的高材生們，接觸到針灸的機會有多少？
即是傳統醫學系所，所上的時數也不及外國吧！醫學是需要實際操作的，
在有限的學習時數下，基本功想要熟練也就很難了。

　　國內在政府衛生主管機關的打壓、輕忽，及醫學院校的不予重視下，
我實在看不到台灣針灸醫學的遠景，或許只能在外國人將針灸發揚光大至
另一個境界後，才發現「他們也只不過是剽竊咱們的國粹罷了」。

　　我們不是一向如此嗎？君不見，國外各式飛機不斷推陳出新，我們在
不斷編列國防預算，低聲下氣的要求外國出售舊式機型之餘，背地裡卻總
也不會忘了大聲說：世界上第一架空中偵查機還不是中國人做出來的，早
在幾千年前，魯班祖師爺和墨翟老爺子，一個會做木鳶，一個會放風箏，
早就把人弄到天空兜圈圈兒觀風看景去啦。那些個老外不學無術，只會剽
竊咱們老祖宗的智慧，學問有限的很，煞是無恥。

　　以中醫體系而言，醫藥本是分開的。也就是說會看病的大夫，並不一
定會蒐集製煉藥材，更談不上照方抓藥了。在醫療的體系而言，針灸跟方
劑更是兩碼子事，也就是說懂經脈穴位的醫生，並不一定懂草藥湯頭，而
懂方劑的醫師，也不一定就懂針灸。當然也有人學兼兩者，那又是另外一
碼子事了，不過傳統上，致病都是先砭石而後投以藥弭的。因為，是藥皆
毒，所以傳統治療疾患，總是以刺激人體自我痊癒能力的針灸為主，病情
無法以針灸控制時才以藥石為輔。現在台灣的作法正好相反，中醫師可以
做針灸的治療行為，而針灸醫師本身並沒有專業的醫師執照。至於西醫再
學習一百個小時的針灸課程後，居然就可以為人扎針治病，更是笑話一則
，因為我實在想不出，這世上，到底有哪項專業是可以在一百個小時內精
熟的。

　　以紐約市的針灸醫師執照申請認證為例：1.得通過國家考試資格鑑定
考試，並授予證書。2.接受潔針技法訓練，並通過檢定測試，取得證書。
3.至少擁有四千零五十個小時的學習時數，且該時數需要擁有正式的學分
證明。4.至少一百個主治療成和一百二十五個陪療治療時數。5.另外，至
少九個以上的生物學學分證明。五項資格完全符合，才得以提出申請紐約
市的針灸醫師執照。而相較於紐約市針灸醫師執照的申請門檻而言。一百
個小時的學習時數，居然在布用經過任何檢定考試的情況下，就可以合法
的為人扎針行醫，那根本就是拿活人在做活體實驗。假如西醫可以施行針
灸的醫療行為，那中藥藥材行的業者也就不必抱怨：為什麼藥劑師也可以
合法經營中藥材行了？（美國的醫療體系正好相反，針灸醫師可以開中藥
藥方，而中醫師卻不能實施針灸治療行為，這是另外一種不合理的現象，
不過這種不合理與上例的荒謬相比，也就馬馬虎虎不予深究了）

　　針灸醫學這項老祖宗的智慧，遺憾的是必須藉助國外的許多理論來驗
證支持。而西方目前盛行的針灸醫學可以分為兩大主流；一為能量醫學，
一為止痛醫學。西方對針灸止痛醫學的認知，是由大陸發展針刺麻醉開刀
手術而開始的，這不是我要介紹的範圍，坊間文獻及參考資料很多，在此
也就不多著墨，本書主要側重於能量醫學的部份。

　　能量醫學的體系基本上是由英國的渥斯禮（J.R. Worsley）醫師所建
立的，他四十餘年前在中國大陸學習針灸醫學之後，遍歷韓日印度等國，
將各國研究發展的針灸醫學重新組合，加上部分德國傳統醫學的觀念，架
構了針灸能量醫學的基本體系。我們知道，韓國、日本等國與中國交流多
年。這些國家的針灸醫學也都已經有了千餘年的歷史了。在長久的時光裡
，他們亦發展出獨特的醫學風貌，所以這套由渥斯禮先生架構的能量醫學
，與中國傳統的針灸醫學可說是風格迥異。其特點之一是每次治療的針法
，都可以在脈搏讀數上發現明顯的能量變化，因此可以輕易的由三關脈上
看到針刺的醫療效果。

　　渥斯禮先生回到英國之後，在牛津成立了針灸學院，不過我於一九九
三前往英國實習的時候，是在距牛津大學一小時車程的萊明頓，這期間是
否有遷校，由於當時沒有查問，現在也就不得而知了。

　　在美國方面，一九七三年開始由Robert M. Duggan 和 Haig Ignatius
與Dianne M.Connelly等人赴英學習之後，在美國馬里蘭州華盛頓的哥倫
比亞特區行醫，隨後逐步成立的針灸研究所（The Traditional
Acupuncture Institute, INC）。該研究所於一九九八年六月二十三日，
由馬德蘭州高等教育委員學會（The Maryland State Higher Education
Commission）授權該校頒發針灸醫學碩士學位之權力，迄今也有二十多
年的歷史了。

　　在這裡特別要感謝兩位恩師，一位是黃誠仁理事長，一位是海格先生
（Haig Ignatius）。海格本身是執業耳鼻喉科的專科醫師，他以解剖學
為基礎的穴位辨位系統精準異常，而且教學認真，對我這個標準老外，更
以無比的耐心時加指點，我從海格那裡學到很多，因此特別感激。

　　另外一位恩師是現任世界針灸協會、台北市針灸協會、氣功協會、民
俗療法協會等理事長要職的黃誠仁教授。我曾於一九八三年跟隨恩師學針
灸醫學，他是我在醫學上的啟蒙老師。最讓我感激的是，在我去年由美回
台期間，黃恩師毫不藏私的指點我許多針灸醫學上的疑難。所謂「己立立
人，己達達人」，我想只有真正學有所成的君子，才能向黃恩師一樣提攜
教導後進。可惜我學問事業兩無長進，實在汗顏。

　　在這裡，我想借用一點小篇幅，強調一下我行醫的基本理念。人體結
構複雜而隱微，加上人類的知識極為有限，要想在有限的知識領域裡，正
確的判斷出病因病機並不容易，若要正確的歸納出治療的方針，還有賴資
訊的充分掌握，以及醫者不斷的自我充實，加上一顆無私的愛心。若經過
詳細的診斷，發現患者的症狀病發自己所精擅的專業範圍，則應建議、推
介患者轉診，才不致延誤病情，這也是醫者的職責之一。在分工如此精細
的現代社會裏，人類不可能門門學術都精通，所以，承認自己有所不足，
不但不可恥，反而是勇於負責的君子行徑，而身為醫療工作者，勇於承認
自己有所未足，仍是最基本的醫德。而且，我們也只有在承認自己有所未
足之餘，才能夠虛心的再學習，再成長。要知道，從醫學院畢業，領到醫
師執照，到真正成為一個有能力，能為人治病的「醫師」，仍然有一段非
常遙遠而漫長的路要走。虛心承認自己的學識有所欠缺，仍是成長的第一
步。

　　本來以我的學養跟能力，還不是很有資格寫下這些文字，但因為急於
將能量醫學介紹給國人，所以靦顏為文立書，不惜效野人之獻曝，見笑於
高明；尤其一旦為文，又不免添加一己之愚得愚見，或一有謬誤不盡完美
之處，尚祈高明校正，並曲予包容。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九八年十一月

目錄

自序：針灸就是能量醫學
前言：推介一種整體論治的簡易針法
一、將中央脈推回原位
　˙了解中央脈走向
　˙就在肚臍眼中央點
二、仔細做三焦檢驗
　˙先定義三焦的確實位置
　˙進行檢驗有五項要點
三、中醫依都重視腹診
　˙以三到五公斤力量按壓
　˙有任何反應都要讓醫師知道
　˙中西醫必然走向互相結合
　˙巨觀與微觀醫學之差異
　 ˙認識八大診區及辯症法
四、從體表穴位判斷內臟疾病－－募穴腹診
　˙腹部叫募穴，背部叫俞穴
　˙可以它穴作為募穴
五、認識背部常用穴位－－俞穴背診
　˙脊椎可以分為五個部份
　˙關聯痛可測知臟腑異常
六、脈診為傳統醫學精華
　˙首先介紹把脈「指法」
七、何謂臟象能量針法
　˙亦即「有諸內形之外」原則
　˙順勢療法的四個原則
八、認識能量輸送針法
　˙能量輸送有八個基本原則
　˙針法也要用到五行觀念
九、介紹七情六感針法
　˙快要找不到真正健康的人了
　˙ID／ED高危險駦
　˙二種針法可交替以觀察療效
十、驅逐壞能量用伏邪敗氣針法
　˙各家對伏邪部位各有認識
　˙西方針灸有二套特殊針法
　˙情治失衡者為高危險
　˙伏邪敗氣通常很隱微
　˙針法的選穴與用針
　˙幾乎人人必扎
十一、知熱感應針療法－－專長在調整經絡之不平衡
　˙療法東西有別
十二、打通十二經脈針法
　˙疏通經絡比使用特效穴重要
　˙診脈是主要辨症參考
　˙十二經脈出、入、絡穴位圖
十三、陰陽失衡針法
　˙陰陽失衡辯症法
　˙從去除伏邪敗氣著手
十四、打通任督二脈的針法
十五、四針技法可補可瀉
十六、診療計畫的設定－－仍須先做望聞問切初診
　˙望診：望五色與五行
　˙聞診：聞體味為主
　˙問診：包括病史與生活情況
　˙切診：就是把脈
　˙醫病應先獲得治療共識
　˙注意臨床治療程序